Иисус сказал носить ношу(и) друг другу. Любовь сама перебирает ношу других на любящего. Любящий под ношей учится большему. Но любящий в своей вере уже не сам носит, но любящий его Бог носит всё. Как и говорит Иисус: возьмите моё иго, иго моё лёгкое. Любящий без веры тяжело носит и имеет много искушения. Любящий без веры часто от боли может вопрошать безответно: "За что?". Верующий же знает верой.
Вера покажет тогда о наказании. Любящий Бог до конца держит месть, и не разрушает надломленное. Нелюбящий и без веры человек своё терпит, и это самая тяжкая ноша, но и её носят все любящие его пока тому не откроется.
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 11052 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Нужна ли Православию защита... (Часть третья) - Сергей Сгибнев Допускаю, что «исповедания веры» отдельных общин, если таковые имеются, могут в чем-то отличаться от Символа веры Православия. В таком случае вашим пасторам следовало бы взять пример из подвижнического подвига Детей Божьих, которые составляли Вестминстерское исповедание. С 1 июля 1643 г. По 22 февраля 1649 г. Богословы и пастора со всей Европы (всего 151 делегат) провели 1163 полных дня заседаний, чтобы разработать эти положения Христианской веры. В то время не было такого замечательного инструмента общения, как Интернет. Сегодня он есть. Так обратитесь же к священникам своего прихода, в их краевую или областную Епархию, в РПЦ, наконец. И учитесь вести цивилизованные дискуссии, а не вываливать оскорбления на страницах форумов и сайтов.
Мир дому вашему.